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湯島白梅

 

作者:鄧惠文

某種因緣下,我看了一部以明治時代為背景的影片「湯島白梅」。這個故事就像是日本版的「茶花女」。主角早瀨,自從幼年故鄉發生大地震災變之後,受恩於一位酒井教授,長期接受教授的資助與提攜,並且隨之前往東京,進入學術圈。他愛上了柳橋的藝伎長春藤,滿懷熱情地向教授表明欲與長春藤結婚的心意。但亦師亦父的酒井堅決反對,要求早瀨立刻與長春藤分手,否則他將斷絕師生關係。雖然無奈,早瀨還是對長春藤提出分手的決定。

話別的一幕,癡情的長春藤說出這部電影的經典名句:「如果要道別,不如死了算了」。她傷心地接受分手的事實,並沒有責怪早瀨,不久便罹患重病。

離開長春藤的早瀨專心協助酒井教授完成大辭典的編纂,在學術界獲得高度的肯定。他嘗試造訪長春藤,但長春藤為了早瀨的前途以及對酒井教授的承諾,不顧重病與相思的煎熬,毅然拒絕會面,孤獨地走向死亡。在她離開人世前的最後一刻,酒井先趕到,「我代替早瀨來看妳了」。然而,早瀨抵達時,她已經永遠地沈睡了。

八十多歲的祖母說,這是個流傳許久、膾炙人口的故事。其實現在的KTV也還找得到這首歌。從祖母的表情可以得知,她對於這個淒美的愛情完全沒有體會上的障礙,能夠盡情地為主角們感動掬淚。但是,現代的我看完後卻覺得胸口悶塞,好像被掐住脖子或是哽到那樣。

我可以想像,這部影片的重點是「愛情與現實衝突的悲哀」,我也不是無聊到要去挑剔一部五十年前舊社會的電影,我只是誠實地發現,因為觀念不同,我對它有一種心態上的距離,這種距離讓這部電影不再只是「理所當然」,浮現許多耐人尋味的問題。

我從頭想著,兩個人在一起明明好好的,為什麼會變成這種悲劇結局呢?如果要對這個悲劇發生共鳴,必須讓人認同他們分手的原因,相信那是不得已的,否則這個故事就不會被我們歸類為淒美愛情,而是以「一個自私的負心男人」或「一個看不開的可憐女人」來理解吧。

問題在於,「有恩於我的教授反對」,能不能構成一個讓人接受為無奈的巨大理由呢?

如果早瀨堅持繼續與長春藤的關係,會發生什麼糟糕的事嗎?片中所鋪陳的「嚴重後果」,是被「斷絕師生關係」。這代表兩重意義,一是失去事業前途的提攜者與庇蔭者,早瀨的身份將不再是名師傳人,一切都要靠自己從頭經營。這種「男人志在前途」「當捨兒女情長」的價值判斷,在五十年前的背景下,似乎能夠輕易獲得全面的認同,社會認同,女人也認同。所以,片中長春藤聽說「教授反對我們」時,一下就瞭解事態嚴重,她沒有任何質疑,沒有討價還價,只是哭著說:「可以求情嗎?」早瀨說:「無論我怎麼求情,他都不答應」。於是長春藤就接受了。除了當事人之外,長春藤的女性朋友也接受這個理由,當長春藤病入膏肓、不久人世時,她們還幫忙欺騙來訪的早瀨,說「她一切安好,有事外出」。總之當時所有人都認為這局面是「非如此不可」。

如果是現在呢?我想現在的輿論絕不會那麼一致。也許男人自己或他的家人會贊成這種為前途放棄愛情的選擇,但是,外界絕不會一面倒地認為他「非如此不可」,當然還是會有人肯定他的作法,不過也一定有許多人認為他「勢利」、「膚淺」、「根本不配談感情」。

雖然現代還是有很多「政策聯姻」,或者「嫌貧愛富」的金錢擇偶觀,不同的是,一般人都自覺這種原因「不登大雅之堂」,講起來不會像早瀨那樣理直氣壯。即使心裏這樣想,口頭上也得編派一些「個性不合」或「我們人生目標不同」之類的,比較「像人話」的理由。如果一個現代女人聽到論及婚嫁的男友說「對我事業有利的前輩不贊成,我們必須分手」,可能會大喊「什麼!你竟然說得出這種話」,而氣憤地分手後,應該會把這段戀情解讀為「遇到一個沒良心的男人」,而不是唯美的「造化弄人」吧。

至於另一個部分,除了擔心前途之外,早瀨可能也因為情感上記掛著酒井的恩惠,不忍違拗他的期望。這個因素巧妙地平衡了早瀨給人的「無情」印象,雖然他對長春藤冷酷,但對恩師卻有情有義。如果他只是一個唯利是圖的男人,就太不可愛了,我曾經跟一個導演一起工作,他最常說的話就是「不行!角色太不可愛,會沒觀眾緣!」

如果是現代呢?因為「我媽不喜歡」「我爸不贊成」,基於孝道而提出分手的男人,會不會得到觀眾緣?身為父母的人,特別是期望孩子永遠守著自己的父母,可能還會喜歡這種主角,因為他們能夠從這種劇情獲得安全感,合理化自己的控制欲。但對於年輕的女人,絕對會是反效果。她們會覺得這種男人「長不大」「幼稚」「不能給女人安全感」。奇妙的是,認為男人應該脫離父母指揮的年輕女人,日後生了小孩,變老之後,為什麼又往往變成干預小孩愛情的長輩呢?

最後我想回到長春藤的經典對白:「如果要道別,還不如死了算了」,其實她還接著說:「我長春藤,為了男人,願意以死明志。」但她說完之後,畢竟接受了早瀨的決定。她並沒有自殺,而是安靜地病逝。

這讓我對照起一位個案的遭遇,原本她跟男友即將步入禮堂,但男友多年前的女友卻回來要求復和,還說「如果你娶她不娶我,我就死給你看」。這位男友不忍心看前女友為他而死,於是對未婚妻說:「我們先分開一陣子」。於是,這位傷心的個案問我,「我應該跟他分手?還是跟他說『不結婚我就去死』?」

我想那個男人真的遇到難題了,如果對一方有情,就無法避免對另一方無情。這種時候,他只能選擇讓自己較少心理負擔的作法,與其說是自私,不如說,是一種「既然無法讓所有人滿意,至少讓自己舒服一點」的心態。所以,早瀨選擇了酒井教授的期望,長春藤選擇了早瀨的期望。而這個個案的男友在目前的局勢下,希望未婚妻暫時退出,似乎也可以理解。但是,如果由我這位女性個案的立場來看,她難道不應該爭取自己的幸福嗎?任由男友這樣下去,可能會變成另一個莫名其妙的湯島白梅,如果我把它寫成劇本,拍成電影,五十年後可能也會被別的專欄作家批評。

或許我的個案可以修改一下長春藤的對白,對男友說:「如果要道別,不如讓她死了算了!」

每個人都應該對自己的人生負責,不是嗎?

 

 

引用自KKBOXhttp://www.kkbox.com.tw/funky/106/106_0_2225_0_0_0.html


 

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