驚奇事女超人の生活慢話

能在瑜珈教室睡著的人

作者:鄧惠文

每次瑜珈課程的最後五分鐘都會做「大休息」，老師將燈光轉暗，學員舒適地躺平，放鬆四肢與思緒。短短五分鐘內，有人就這麼睡著，還打鼾起來了。

由於之前做了各種極限伸展的瑜珈動作，心靈與肉體達成微妙的平衡，到了「大休息」時，的確感到無比平靜，似乎稍一鬆懈就能入睡，但一般學員仍會把持中心意識，控制自己「不要真的睡著」，因為教室畢竟是個公共場合，有許多不認識的人，萬一睡到休息結束還呈大字形攤在地上，需要別人叫醒，或是小心翼翼地繞過妳的頭、腳走出教室，不是很糗嗎？何況自己睡覺的樣子可能並不雅觀，嘴巴開開或流口水，還是不要公開展示比較好。

二十餘人一起上的課，頂多只有一兩個人會睡到打鼾，通常是連一個也沒有。像我就不可能在那種地方容許自己睡著。不過，最近一次閉著眼睛聽別人打鼾時，我開始好奇，能夠這樣睡著的人，她的個性跟其他人有什麼不同？她的人生又會如何不同呢？

精神醫學上有所謂的「神經質人格」，簡單地說就是凡事想太多、複雜化的人，不由自主地把單純的事賦予許多意義，把現在發生的事跟過去的情緒連結，因而經常焦慮、感傷或煩惱。這種人很難放鬆，就算想放鬆也做不到，據說是因為用腦過度，不當地消耗神經傳導物質，導致神經末稍的受器密度代償性地增加（有點像是河流中的魚變少了，捕到魚的機率變低，焦急的漁人只好設下更多的網），於是神經系統變得過度敏感，很容易受刺激，即便是沒事的時候，思慮也停不下來。

這種人是不可能在瑜珈教室睡著的。何止如此，就算在自己床上躺好，都不容易睡著。

反過來說，能夠在瑜珈教室大睡打呼的人，應該很少是神經質人格。

我試著想像她們的性格特質，至少有幾種可能：

第一，她們像一般人說的「神經大條」，當睡意襲來，並不會刻意抵抗，就順其自然地睡了。如果在生活各方面也這麼隨和，應該會少掉許多壓力。例如，覺得餓就吃，覺得累就休息，想要什麼就取用。

對於「自我約束感」較強（一般人稱為「很ㄍ一ㄥ」）的人，這種「神經大條的隨性」簡直不可思議。習慣自我約束的人，身體感官出現某種需求時，立刻會以「節制」的念頭加以檢查，潛意識地避免自己過度放縱。這種人無法忍受「失控」的感覺，有人說他去找催眠師，卻放不開抗拒的意識，任憑治療師不斷暗示與引導，都還是清醒著，根本「催不進去」。也有人說「吃了助眠藥後，感覺開始昏沈，不知不覺便努力抵抗，想保持自我意識，結果變得更緊張，不但睡不著，還變成恐慌」。

能在瑜珈教室睡覺的人，應該就沒有這種問題。

第二，她們可能並非神經大條，甚至還是思考縝密的人，但她們認為來學瑜珈就要做到徹底，難得放鬆，應該盡量享受，睡著有什麼關係？不需在意別人的看法。

這種性格的關鍵在於「自我中心」和「目標導向」的成分。擁有這種特質的人，較少受到外界影響，較能專注於自己的方向。

但是，這種特質太過份的話，就會惹人討厭，被罵「白目」。

例如在瑜珈教室裡，大家都需要安靜的時候，如果有人睡到大聲打鼾，其他人可能分心而無法進入大休息狀態。上舞蹈課時，早到的學生已經各自站好位子，但某些晚到的人卻無視井然有序的行列，硬是擠進他人之間，造成彼此無法伸展，最後受不了的別人只好退出，另覓立足之處。

極端自我中心的人，在擁擠的公車上能夠安然佔據兩個位子；在停車場停兩格中間；不掀座墊地站上公廁馬桶，嫌把手髒而不沖水。在生活與人際互動中，只顧自己方便，不考慮別人的感覺。

或許他們以為自己很聰明呢？

第三種在瑜珈教室睡著的人，可能跟人格特質無關，純粹是—太累了！

太累太累，累到不行。

身體處在完全不聽使喚的狀態，即使腦中不斷吶喊：「清醒！」但還是不支倒下，進入昏睡。有位實習醫師熬夜值班後，第二天跟診跟到睡著，我相信他不是有意的。在他面前娓娓訴說的病人雖然傻眼，但也心生憐憫，不忍叫醒他，只得靜靜坐著，還好護士小姐不久就發現了。

不過，如果累到這種程度，為什麼還要來做瑜珈呢？回家先睡飽比較實際吧？

第四種，是不是臨床上的「嗜睡症」患者？這種人並非疲累，但因為腦部的問題，隨時可能睡著，自己無法控制。學生如果患有這種病症，往往會被老師盯得很慘，以為他「學習態度惡劣」，或是「不把老師放在眼裡」。就業的員工如果患有嗜睡症更糟，可能常要邊睡邊寫履歷—因為「又被開除了」。

第五種，上課前吃太飽？第六種，身體虛？第七種？

不論有幾種可能，在瑜珈教室睡著打鼾的人，已經使我的大休息變成大思考，並且深刻地感受何謂精神科醫師的職業病。當初學瑜珈就是為了平衡工作中的過度思考，這樣看來，還差得遠了。

無論如何，還是羨慕能在瑜珈教室睡覺的人！

引用自KKBOXhttp://www.kkbox.com.tw/funky/113/113_2_4046_0_0_0.html